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品读清明诗词中的家国情怀
发表日期:2015/12/13 17:26:00 出处:未知 作者:未知 发布人:www 已被访问 4287

清明既是二十四节气之一,又是传统节日。清明节大约始于周代,迄今已有二千五百多年的历史。作为我国的传统节日,清明承继了许多古人的风俗习惯。清明节在古诗词中异彩纷呈,诗意无限,时值清明,仔细翻阅古人遗留下来的宝贵文化遗产,不禁让远离故土的我仿佛又回到了久别的家乡,回到了记忆深处的童年时代,和已故的挚爱亲人团聚在同一屋檐下,和乐融融,幸福万分……(3月30日《北京晚报》) 
 
清明时节,不仅天气开始转暖,更是我们的传统节日。而在历代的诗人笔下,清明节似乎又呈现出另外一番景象,透过这些诗词,我们能够清晰看到,在诗人的笔下不仅有着“小资”情调的家意识,对于先人的缅怀和祭奠,更有着对于国家的忧患情怀。既然如此,我们不妨透过这样的诗词,来领略其中的脉络。让清明节不再仅仅就是一个传统节日,而是能够在诗词中增强清明节的文化底蕴,从而能够引发我们对于传统文化的记忆。在这样的基础上,清明节才会在我们的心中真正做到生根发芽,而不再是一个过眼云烟的传统节日那么简单,因为当传统节日赋予文化标签的时候,其内涵才能够真正丰富起来。

“寒食家家出古城,老人看屋少年行。丘垄年年无旧道,车徒散行入衰草。牧儿驱牛下冢头,畏有家人来洒扫。远人无坟水头祭,还引妇姑望乡拜。”这是唐代诗人王建的《寒食行》,在这样的时节里,人们想到的必然就是杜牧的《清明》,但是王建的《寒食行》更能够将清明节扫墓烧纸钱之习俗表达出来,对于诗人来说,在清明时节来临的时候,看到坟头就想起了自己的亲人。如此家园的情怀浸透其中。对于今天的我们来说,很多人都难以写出如此美妙的诗词,我们不仅能够欣赏到诗词中的文字优美,更是能够透过这样的诗词了解到当时的文化习俗,尤其是当时对于清明节的文化祭奠。在这样的过程中,人们对于清明才能够变得怀念起来,因为在这样的日子里,可以缅怀先人,也可以回忆当年在一起的美好时光,这是最好的家园情怀。

在清明诗词中,不仅有着对于自身和家园的描述,也有着对于国家命运的忧虑。在清代黄遵宪的《寒食》中就有着这样的描写:“几日春阴画不成,才过寒食又清明。霏霏红雨花初落,袅袅白波萍又生。栏外轻寒帘内暖,竹中微滴柳梢晴。浮云万变寻常事,一瞬光阴既娄更。”由于晚清是多事之秋,经历着中国三千年未有之变局,黄遵宪既是官员也是诗人,在这首诗词中就有着对于国家命运之担忧。在清明时节,面对这样的美好的诗词,它们传递出来的对于故人的缅怀,对于家园的祭奠,对于国家命运之担忧都深深浸透其中。让我们今天阅读的过程中,也能够深切体会到其中的文化底蕴和深层价值。既然如此,我们就不难理解,诗词作为我们传承文化的基本载体,能够将清明节这样的传统节日书写得淋漓尽致。

当然,清明诗词还有很多。韦应物《寒食日寄诸弟》、高菊卿《清明》、高翥《清明》、黄庭坚《清明》、苏东坡《江城子》等等。在这样的诗词中,我们看到古人当时的样子,他们描绘给我们当时清明节的基本情况。对于今天的我们来说,品读诗词并非只是品读诗词,而是应该找寻诗词背后的故事,其传递出来的文化底蕴,尤其是透过清明诗词我们能够看到诗人们对于家国情怀的无限倾注,这无疑也增加了清明节本身的厚重感和历史感。

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