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文革红卫兵[原创]
版主: 管理员 停云落月 冷俊杰

文革红卫兵[原创]

作者 寒剑     发表时间 9月17日 01:23     阅览 764 次  

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    文化革命时期,凡是中学以上的学生,几乎每个人都是红卫兵。小学的学生虽然不是红卫兵,但也是个红小兵。
    六六年五月十六日以后,也就是中央发了个《五.一六通知》以后,文化大革命运动就正式开始了。全国的各个学校都陆续成立起了红卫兵组织,当时上海就有这二大红卫兵组织,一、上海市大专院校红卫兵革命委员会,简称“红革会”,都是大学里的学生。二、“上海市红卫兵”,在各级党组织的指导下,每个中学,包括各中等技术学校,都成立起了红卫兵。哪时要参加红卫兵不是人人都能参加的,一定要“红五类”子弟才行(所谓的“红五类”子弟是指工人、贫农、下中农、革命干部、革命烈士的子女)当时我寒剑是个中学生,看着人家都加入了红卫兵,我也想加入,但是,我家出身成份是“小商人”,不是“红五类”,因此几次申请都没有批准。但是在学校文革之前,我就是个学生中的活跃份子,虽不是个学生会主席,知名度却相当地高。学校中原有的一批学生会干部,因出身问题几乎都排除在红卫兵之外。后来学校红卫兵成立了个红卫兵外卫组织,叫“继红兵”,我们这些原学生会的干部都参加了。
    所谓的“继红兵”,实质上是“二等”红卫兵,它没有任何自主权,一切的行动都得听从学校红卫兵的指挥。在袖章上也有明显的区别,“红卫兵”的是红底黄字,而我们“继红兵”是红底黑字。在学校里,每天为红卫兵抄大字报、写大标语、出黑板报。。。讲得难听点,是为他们红卫兵打杂的。但是哪时我们也干得很欢,总认为这是干革命,在捍卫毛主席,在捍卫毛主席的革命路线。。。。
    但是上海的这二大红卫兵组织寿命都不长,没几个月,当初铁了心跟着张春桥的“红革会”(在上海“一月风暴”中)却被张春桥打成了反革命组织,被勒令解散。哪个“上海市红卫兵”占着“血统论”,保着当时的各个地方领导,成了“保皇派”,也被分化,瓦解,自行解散。
    六六年的九月份,我们到北京去串联,在北京各大专院校中,到处批判着“潭氏”的反动“血统论”(当时北京大学一学生谭力夫贴出一副红卫兵对联,叫做“老子英雄儿好汉,老子反动儿混蛋”,横批是“基本如此”。提出了“龙生龙,凤生凤,老鼠生来会打洞”的血统观点)。我们才认识到,在上海的哪个“上海市红卫兵”不让我们参加红卫兵是错误的。
    哪时我们学校的几个学生戴着“继红兵”的袖章,天天去北京各大学看大字报、抄大字报。一天我们看到一批同我们差不多年龄的上海学生,戴着红卫兵上海司令部的红袖章,在招募红卫兵,上去一问,原来他们同我们一样,都没有加入上海市红卫兵。到了北京之后,看到而且知道了许多事情,成立红卫兵根本不需要什么党委、党支部的批准,自己组织起来就能成立。他们看到我们也是上海学生,而且戴着的不是上海市红卫兵袖章,立即动员我们加入红卫兵上海司令部(哪时这个红卫兵简称为“红上司”)。我记得哪天我们五、六个同学立即脱去了哪个“继红兵”的袖章,戴上了红卫兵上海司令部的袖章,哪时我们可高兴呀!从此我们也是红卫兵了,而且上面还有司令部三字,比起“上海市红卫兵”来神气得多。十月份在北京的上海各学校的“红上司”的红卫兵全部杀回上海,(哪时叫“就地闹革命”)回到上海,立即同“上海市红卫兵”对着干,由于全国文革形势的变化,红卫兵上海司令部的人马很快就壮大,并且办起了一份“红卫战报”,原“上海市红卫兵”很快土蹦瓦解。
    自“上海市红卫兵” 土蹦瓦解后,上海不断出现了好多个红卫兵组织,有什么“红西南”呀!“红东北”呀。。。等等。“红西南”也叫“红卫兵上海西南地区指挥部”。不仅市一级出现好多个红卫兵组织,在各个学校也出现了好多不同名称的红卫兵组织。由于这些红卫兵都要壮大自己的队伍,又要表现出自己是最革命的,往往去攻击对方不同的红卫兵,开始这些红卫兵只不过是文斗,就是用大标语、大字报的形式攻击对方。
    六七年七月,在武汉发生了武汉“七·二0”事件,江青提出“文攻武卫”口号,从此红卫兵的各大派组织走上“武斗”的道路,搞得到处鸡犬不宁。
    有关“老子英雄儿好汉,老子反动儿混蛋”对联的解释:
    1966年7月29日,原最高检察院副检察长谭政文的儿子、北京大学学生谭力夫贴出一副红卫兵对联,叫做“老子英雄儿好汉,老子反动儿混蛋”,横批是“基本如此”。这副对联一贴出来,就产生“轰动效应”:围观者、传抄者、批评者、辩论者,比比皆是。

  对联的意思很明了:他的父亲是高干,作为儿子的他肯定也是好样的;反之,如果父亲是“牛鬼蛇神”,他的子女肯定也是反动的。
8月1日,这副对联迅即在北京大学、清华大学、中国人民大学等高等学校贴出,又一次引起轰动。由此在红卫兵组织中展开了残忍的“血统论”斗争——“红五类”与“黑六类”的对阵!

  消息迅速传入“中央文革小组”组长陈伯达的耳朵。陈伯达于8月2日凌晨在接见对于对联持不同意见的两派红卫兵时明确表示,这副对联“不全面”。陈伯达批判了“血统论”,指出“老子英雄儿好汉,老子反动儿混蛋”,实际上是封建社会“龙生龙,凤生凤,老鼠生儿打地洞”的翻版。

  但陈伯达的“阻止”并没有取得效果。“红五类”子女自恃出身好,“自来红”,无法无天;“黑六类”子女则心灵受到莫大的创伤,失去对前途的信心。

  “红五类”自认为秉承其父兄的衣钵,照例是革别人的命。除了已打倒在地的“黑五类”(地、富、反、坏、右)以外,加上黑帮、臭老九,统称为“牛鬼蛇神”。他们抄家、揪斗、游街示众,发展到后来的打、砸、抢,一时间,全国的知识分子人人自危。

  “血统论”能够在文革中盛行,固然依仗于当时泛滥的极左思潮,而且也与长期以来的“阶级斗争”理论紧密相连。红卫兵们不但在学校里大肆涂写这幅对联,还刷到街上去,影响巨大。

  “血统论”和“阶级划分”,在文化大革命期间激化了人们的分裂。那些工农兵出身的学生,认为只有他们是革命的,才有资格保卫毛主席,捍卫无产阶级革命路线。他们认为马克思有“主义”,列宁有“主义”,毛泽东不能只有“思想”,也应称“主义”,于是,他们把自己的红卫兵组织称为“毛泽东主义红卫兵”,简称“主义兵”。

  1966年8月18日,毛泽东在天安门城楼接见红卫兵,戴的是红底黑字的“红卫兵”袖章。当时的红卫兵,必须是“红五类”,尤其是那些干部子女,简直成了专利、特权,他们颐指气使、趾高气扬,高唱着“马克思主义的道理,千头万绪,归根结底,就是一句话:造反有理、造反有理……”

    有关“文攻武卫”解释:
    1967年7月22日,即震惊全国的武汉“七·二0”事件爆发的第三天,江青在接见河南“二·七公社”的革命造反派代表时,提出了“文攻武卫”的口号。次日,上海《文汇报》公开发表“文攻武卫”口号,由此导致全国武斗的急剧升级。

  在“文攻武卫”口号的煽动下,两派的武斗造成很多人伤亡。这一阶段所分的两派,誓不两立,刀枪来往,高音喇叭昼夜对骂,奇怪的是宣传口号的思想却并没有什么两样,都声称自己最忠于领袖、忠于“文革”,并攻击对方是反当时的“革命路线”的反革命。
    下篇:文革武斗   待续


 

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评论者:山东农业大学林娜完士评论日期:3月02日 10:02 
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评论者:寒剑评论日期:6月05日 10:53 
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评论者:寒剑评论日期:6月05日 10:53 
评论者:野草 评论日期:9月19日 08:48  
你说得很有道理,当时在极左思想和长期以来的“阶级斗争”理论指导下,全国呈现出一片“红火”现象——斗,斗!斗!!
评论者:寒剑评论日期:6月05日 10:52 
评论者:雁南飞 评论日期:9月19日 09:25  
羡慕到北京去串联的红卫兵。
评论者:寒剑评论日期:6月05日 10:51 
评论者:春桃 评论日期:9月28日 16:05  
特殊的年代.那时我还小,对发生的事也记不清楚了.
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